后冯家沟古村位于黄河东岸、晋陕峡谷东部的山西省柳林县孟门镇。集黄河文化、黄土高原文化、晋商文化于一身,又位于柳林与临县、山西与陕西的交界,孟门又是千年古镇,因此它自然就有着丰富的文化。冯氏族人先于李氏族人在这里落脚,又为了与冯家沟名字区别,便加了个“后”字。后冯家沟村山峦起伏、沟壑纵横,冯、李两大?
??????? 后冯家沟古村位于黄河东岸、晋陕峡谷东部的山西省柳林县孟门镇。集黄河文化、黄土高原文化、晋商文化于一身,又位于柳林与临县、山西与陕西的交界,孟门又是千年古镇,因此它自然就有着丰富的文化。冯氏族人先于李氏族人在这里落脚,又为了与冯家沟名字区别,便加了个“后”字。
后冯家沟村山峦起伏、沟壑纵横,冯、李两大族人在历史的长河中留下了古朴雄厚、气势凝重、装饰精美、散落在山坡上的一座座精美大院。复杂的地形形成了不同风格的宅院,有明柱厦檐窑洞、无根厦檐窑洞、接口窑洞、一柱香窑洞、砖瓦房五种类型。村落布局十分隐蔽,由沟进村,沟口仅宽四十余米。其地势呈龙状,北山圪梁与南山脑畔是龙身,风焉是龙尾,龙头高昂在村口的山神庙处。建在山坡上的村落,层层叠叠达五层之多,村子里的道路呈“之”型,在几层窑顶穿来穿去,公共场地有限,井坪、碾场成为村民茶余饭后的活动场所。村庙是村民主要的公共场所,也是乡村文化得以繁荣发展的一大平台,每当祭神的日子,也就是民间的一大节日,是人们举行酬神、敬神、求神、娱乐、集会不可缺失的固定场所。村庙坐落于沟口正面,有挡风水一说,其建筑有正殿和东、西耳殿,属典型的明清建筑,现存有明代壁画和元代石碣。居家装饰,室外装饰主要体现在门和窗,门上要有门顶窗,外面钉一层窗纱,里面装有开合或启吊的窗扇,糊上白麻纸,空格中贴剪纸,窗户的窗格上也糊以白色麻纸,贴红色剪纸窗花,纹样多喜庆吉祥色彩,有喜鹊登梅、蛇盘兔、年年有余、鹿鹤同春、抓髻娃娃、龙凤呈祥以及老虎、狮子、牛、羊、猪等。室内装饰主要体现在墙面、家具及饰件上,炕墙上白灰泥抹一米高作油漆彩画,画上炕围子画,有山川草木、民间传说、虫鱼鸟兽等。炕墙上挂泥彩人物,室内大型家具有平柜、立柜,上有帽盒等。
后冯家沟人历来以经商为业,所谓“后冯家沟没穷的,小垣则家没熊的”,说明后冯家沟村的富有和邻村小垣则黄河汉的剽悍。孟门一带历来广植桑树,特别在李家塔村养蚕缫丝成为手工作坊的聚集地。随之,后冯家沟人也学会了缫丝,甚至青出于蓝,养蚕缫丝也成为后冯家沟人的拿手好戏,上世纪七、八十年代还有专门的作坊。榆次常家庄园被誉为“中国儒商第一家”,而孟门后冯家沟民居散发着浓厚的儒家文化,大门上多有“忠信笃敬”、“耕读传家”等的门匾,砖雕中有持菏童子和百合童子,或者有荷花与百合的图案,是中国“和合”文化在建筑中的体现。在门槛、门墩、房檐、屋脊各个张显部位雕镂有吉祥动物、吉祥花卉等。
后冯家沟原生态古村落,为我们保留了大量积淀深厚的人类“活化石”遗产。